验方:
蝉蜕5克,钩藤6克,柏子仁6克,夜交藤3克,茯神5克,黄连3克,甘草5克,酸枣仁10克。水煎,每日1剂,分2服完,连用7天。
叶法善道教世家/叶法善法脉/灵宝仙坛/叶门度护法坛/叶法善符咒法术/道教科仪/叶法善非遗道教音乐/法事音乐/法术传授
斋戒内练
验方:
蝉蜕5克,钩藤6克,柏子仁6克,夜交藤3克,茯神5克,黄连3克,甘草5克,酸枣仁10克。水煎,每日1剂,分2服完,连用7天。
小儿夜惊啼哭,吵闹不安。针对这种现象,西医也没有很好的办法,但传统中医却有个秘方,叫做“金水镇魄”。就是用水煮金子,再把水给小儿饮用,夜惊之病就会痊愈。这里注意要用纯金,同时也要提前做好消毒。 继续阅读“治小儿夜啼验方”
俗语云:“良鸟择木而栖,择之不精,必下乔入谷。”修真之学,是一门博大精深的学问,其修持以道德双修、性命双修为正途。“性靠悟,命靠传”。入门修持必须明师指导,才能节节应手,步步顺利,一步一个脚印完成修持程序。
明师,是指明白、通晓修炼步骤、过程、方法、诀窍的老师,并且其自身经过切身实践体验能够解惑、释疑者。
道家学说,三千六百门,内容庞大复杂,千门百派,各有所长,各有其短,并非唯此一家独好,唯我独尊。自我标榜者,并不足取。初入门问道者,应当勇于探道,就正高贤,参稽载籍,执中而不失其权,才能访得明师。 继续阅读“师寻徒易,徒寻师难,有心向道,蓄德为先!”
《度人经》开卷即曰,仙道贵生,无量度人。谓元始天尊于始青天中碧落空歌大浮黎土,演说《保胎护命品》,十方天真大神,九天监生、保胎护命、三元六甲大神无鞅数众,乘云泛霄而至。 继续阅读“妇女儿童的保护神,九天监生司与保胎诸神,保护妇女儿童的平安与健康!”
“莆田有妈祖,古田有靖姑。”妈祖和陈靖姑都是令人敬仰的奇女子,民间传说中的巾帼英雄。她们生前做过许多济世救人的善事;她们逝世后,一个成了海上保护神,一个成了妇幼保护神。这里要讲的,主要是咱们福建省古田县民间传说中的陈靖姑的故事。
顺天圣母又称陈夫人,临水夫人。是古代中国传说以及道教中救助妇女难产之神,即帮助妇女顺利分娩的女神,在福建地区很受敬仰,在《三教源流搜神大全》中有记载。她是福建省重要的传统民间信仰,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
托梦,在民间信仰中,鬼神如有意思表示,可在人的梦中出现而嘱咐交代,或以各种情景示人,预知吉凶祸福。如枉死鬼魂,欲托付他人,以明案情;或是天仙神佛,欲警示檀越善信。如吕纯阳祖师庙,多半有禅房供檀越休息待梦,俗说吕祖师有黄梁梦度人一说。
人有“无形”的生命成份,存在“另外空间”
人的生命非常复杂,内涵不同的生命成分。中医圣经《黄帝内经》说人是“天地合气”产生的,天属于“无形”,地属于“有形”;所以人的生命包含两大部分:无形的“天的成份”与有形的“地的成份”。更进一步说,人不仅具有“有形”的身体,其中还蕴涵许多“无形”的生命成份;因此,人是同时生活在“有形”的人世间与“无形”的另外空间。 继续阅读“亲人“托梦”是真的吗?”
死亡是每个人都会走到的一步,而临终前的征兆常常让人无法把握。老人在病重或者即将去世的时候总会给在外的子女托梦,在梦中老人会一些要求或传递一些要离开的话。
儿女在外,很少能在梦中遇见父母,但是儿女在外生病或者出事,父母总能在梦中遇见。当父母老了,儿女不在身边就会孤独,尤其是在人生最后几天里对孩子无比挂念,如果儿女在外不能陪伴父母,在梦中遇到这种情况就要马上回家,因为你人生最重要的人要留你远去了。
唐代的秦叔宝和尉迟敬德两位武将是我们所熟知的门神。为什么他们会被封为门神呢?这来源于“魏征斩龙王”的故事;其中,龙王托梦给唐太宗,要求魏征不要问斩龙王。 继续阅读“鬼月中亲人托梦是真的吗?”
在现实生活中,有很多人都曾梦见已故亲人,民间一般称为“托梦”。已故亲人“托梦”给你,究竟有何深意托梦,指的是逝去的先人或鬼神,在梦中显化,交代嘱托种种,与入睡者沟通的梦。很多托梦具有使人预知吉凶的能力。有些人濒临大祸,先人在梦中教之避祸法门,趋吉避凶,是为祖先的护佑。 继续阅读“民间传说去世的亲人托梦”